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1465.第1458章 谁万世流传[1/2页]
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1465.第1458章 谁万世流传
飞机抵达沪市时天已经黑了。
到酒店洗个澡,换了一身衣F,边学道戴上帽子和眼镜,招呼唐根水穆龙出门。
他没有目的地,就是单纯地想出门走走。
生死之间有大恐怖,生死之间也有大启发,至于能启发到什么程度,就看各人悟X了。
比如看见身边人猝死,或者被病痛折磨离世,有人戒烟戒酒停止熬夜,有人开始泡健身房每天x万步,有人弄个保温杯泡上神奇小Y袋走到哪拎到哪,有人辞职卖房卖车背上背包周游世界,有人加倍珍惜时间为全人类福祉而工作奋斗。
还有一些人就更牛B了,比如有人远离拥挤的大城市回家乡养J养猪种菜自给自足,有人上名山大川当离群隐士,有人念经,有人修炼,有人奉献,有人派童男童nv出海求取长生仙丹,有人想G什么就G什么满脑子我死之后哪管他洪水滔天。
边学道呢……
他比较特殊,他可能是这个时空里最不怕死的人之一,以至于2014年给他最大的压力不是死这件事本身,而是一旦他离开,没法继续照顾这里他ai的和ai他的人。
是的,他把死亡视为“离开”,他把身处的这个世界视为“这里”。
然后,因为“不怕死”,所以无论大伯离世,还是祝海山离世,边学道都不太悲伤,他心里更多的是斯人已逝再不能以此身此心相见的感慨。
唯一让他难过的死别是胡溪早逝,他难过不是因为“死”,而是因为怜惜,和深情无以为报的惘然。
所以,祝天歌去世并没有给边学道带来多少情绪波动,不过却在思想上产生了一些冲击,其中最大的冲击是祝天歌说自己“一事无成”。
在飞机上,边学道沉心自省——如果祝天歌一生归结为一事无成的话,那自己的事业到现在为止,以祝天歌自评的标准审视,又有哪一项可称之为“一事”?
游戏和电影就不说了,智为安全卫士算“一事”吗?
智为微博算“一事”吗?
有道idc数据中心算“一事”吗?
kki算“一事”吗?
《中华好声音》算“一事”吗?
创立有道集团算“一事”吗?
算吗?
不记得走了多远,眼前已是外滩。
徐徐江风吹面,空气中有种说不清味道的气息。
江边拍照的人太多,边学道不想被人拍到,于是转身走进一条街。
漫无目的地又走了差不多20分钟,一座大楼外墙上的宣传海报让他停下了脚步。
海报内容一目了然,一P气势恢宏的建筑,上面是三个红Se大字——大明宫!
看见这三个字,边学道脑海里一下蹦出J个记忆P段,他隐约记起这是一个姓金的导演拍的展现大唐盛世的历史剧情纪录P。
驻足想了J秒钟,边学道回身招呼守在J米外的唐根水和穆龙过来,看着两人说:“走,看场电影去。”
……
……
差一点就包场了。
电影院偌大的放映厅里,加上边学道三人一共只有六个观众。
影P开始,边学道一下就看进去了。
这就是大唐啊!
我们的大唐!!
诗与酒,剑与茶,牡丹与丝绸,长安与烽火,共同组成了L漫豪放的大唐,自信潇洒的大唐,灿烂优雅的大唐,荣耀悲情的大唐。
一个王朝,因为强大所以自信,因为自信所以包容,因为包容所以海纳百川,因为海纳百川所以气象万千。
透过荧幕,边学道看到了一千多年前上至帝王将相,下到黎民百姓,一个国家集T的、骨子里的自信气度。
那个时代的气质实在太璀璨太诱人了,既有猛虎卧湖的气定神闲,也有戎马大漠的铁血豪迈;既有西行取经的圣僧,也有源源不断的遣唐使;既有十步杀一人的文豪,也有借兵灭一国的雄杰——因为强所以Y,因为Y所以强。
那个时代的中国人,既尚武,又文明,既理X,又豁达,从建筑到F装,从政治到经济,从文化到工艺,乃至生活方式,全面冠绝同代,文明辐S邻国,艺术熏陶疆外之民。
那是全国一年只有二十J人被判死罪的时代。
那是慷慨Y出“前不见古人后不见来者”的时代。
那是“唐国的月亮更圆”,让其他国家民族羡慕仰视亦步亦趋模仿的时代。
那是国家向心力爆棚的时代,是国家自豪感强到输阵不输人,“吾国不可轻辱”的时代。
那是无数后人“身不能至心向往之”的时代。
真正的巅峰盛世!
真正的威伏四海!
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