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第八百九十五章 指挥权[1/2页]
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领域法相在修士界绝对是非常稀有的一种能力,而佛门的奥妙所在就是可以让每一位佛门弟子都能够拥有类似于领域法相一般的领域能力,那就是借助灵山净土的力量进行投影,显化出一方佛门净土,克敌制胜。lt;/pgt;
圣彼得不识其中的奥妙,正置身于灵山净土之中的他,一切小心思和小动作都被慧心菩萨敏锐的觉察到,第一时间做出应对和反比,声如大吕洪钟,喝道:“施主,你心生妄念了!”lt;/pgt;
圣彼得丝毫不为所动,坦然笑道:“我所行之事,一切皆是为了父神,无怨无悔,你迷惑不了我!”lt;/pgt;
双眼似开似阖的慧心菩萨,似乎终于抓住什么,忽然双眼微睁,又喝问道:“那……施主为何心生虚念?惶惶不安。”lt;/pgt;
圣彼得眉头不易觉察的轻轻颤了一下,表面上仍然十分冷静的说道:“在为我的兄弟姐妹们担心,他们身陷你们所设下的陷阱之中,即将蒙受灾厄,我身为兄长,却不能照顾他们。”lt;/pgt;
“胡说!”慧心菩萨当场就是一口断喝,似开似阖的双目终于完全张开,目光犹如一把利剑,刺入圣彼得的心灵深处,喝道:“阿弥陀佛,施主若真的一心向善,诸恶自然不会加身,我这灵山净土也不会困你于此。正因你心存杀意,不起善念,当永困灵山净土,罪业加身。”lt;/pgt;
刹那间,慧心菩萨的佛语好似一柄利剑,笔直的插在圣彼得的心灵深处,更有一股股庞大的佛门愿力,开始侵染圣彼得的信仰之心,拨乱反正,度人皈依。lt;/pgt;
噗……信仰之力乃是天堂神国修士们的修行根本,受到佛门愿力的侵入,圣彼得当场就有些招架不住,口齿溢血,脸色苍白。lt;/pgt;
“哼!”圣彼得也是狠人。挥手一斩,硬生生斩去部分被佛门愿力侵染的信仰之力,自损修为,保护己身,不愿皈依。lt;/pgt;
尔后,圣彼得浑身上下圣光涌动,宛若神祗一般。犹如骄阳升起,照亮整个灵山净土。边抵抗着无穷无尽的佛门愿力,边洪声喝道:“尔等异端,乃是伪善,以你如蝼蚁一般渺小的心灵,如何能够领悟父神的伟大。父神以博爱容纳凡人,无论是善,亦或是恶。包容善,为你祝福加身;包容恶,导你向善;吾等凡身无以回报。唯有信奉父神,方能永生。”lt;/pgt;
说到深处,圣彼得的神色越来越狂热,全身涌动的圣光,好似能够冲破灵山净土的枷锁,震的整个世界都在不断的颤抖。lt;/pgt;
相隔不知多少万里,真正的佛门净土好似感觉到大敌当前。无数佛陀睁开慧眼,无数金刚持怒目之相,一股股宏伟的愿力加注在慧心菩萨的身上,助其克敌制胜。lt;/pgt;
得佛门大助力,慧心菩萨端坐于圣莲之上,是那么的慈悲。是那么的神圣不可侵犯。lt;/pgt;
“阿弥陀佛!!!”慧心菩萨再次高宣一声佛号,灵山震荡,无数愿力加持,更加强大的力量镇压下来,另圣彼得刚刚组织起来的反击,就立刻再次被彻底压制。lt;/pgt;
“施主,你执妄了!”慧心菩萨平静的说道:“吾等修行之人。不该把人为善,当应度人向善,方为真正的大爱,大包容。而善,则体现在平日的一言一行之中,守五戒、八关斋戒、十善,方能小圆满;大圆满者,一皈依佛、一皈依法、一皈依僧;皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕旁生。自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。南无阿弥陀佛!”lt;/pgt;
南无阿弥陀佛……南无阿弥陀佛……南无……lt;/pgt;
一声声佛号,汇聚众生愿力,犹如泰山压顶一般,倾倒向圣彼得,仿佛无形的枷锁,每一声佛号响起,让圣彼得都如遭雷击,无穷无尽的愿力试图感化信仰之心。lt;/pgt;
圣彼得当场脸色大变,已经清楚认识到眼前这位大敌,并非是他轻轻松松就能够应对的存在,唯有全力以赴,抛弃杂念,方才能够自保。lt;/pgt;
“父,您的孩子在呼唤您的圣名,祈求您的祝福。”圣彼得取出一枚散发着浓郁圣意的十字架,置于胸前,高声赞美道:“天主,求你快来拯救我;上主求你速来扶助我;愿光荣归于父、及子、及圣神;起初如何,今日亦然,直到永远。阿门,阿来路亚!”lt;/pgt;
刹那间,来自天堂神国的信仰之力,好似通过圣彼得手中的神圣十字架,加注在圣彼得的身躯之上,就如同佛门净土加注在慧心菩萨身上一般,圣彼得整个人已经看起来是那么的神圣非凡。lt;/pgt;
“至圣的造物真主,你的光明充满宇宙,万物灿烂光辉,日月运行,从不越轨。上主,求你照亮人心,洗净精神的污染,解除罪恶的桎梏,粉碎邪恶的势力,一片祥和福瑞。仁慈的天父,偕唯一圣子,施慰的圣神,统治乾坤,大地春回。阿们。”在神圣的信仰之力浇注之下,圣彼得的神色越来越狂热,呼唤来的信仰之力也越来越浓郁,逐渐达到一种能够和佛门愿力分庭抗争的程度。lt;/pgt;
一时间,佛门愿力,信仰之力,于此处交汇,看似圣洁无比,却又危险非常。lt;/pgt;
这是信仰之争,这是愿力之争,这是光明之争,这也是大善之争。lt;/pgt;
谈不上谁对谁错,只是修行理念和教义的不同,只因双方各执己见,不能互相包容,才会造成如今这样一个局面。lt;/pgt;
或许,他们都是对的,皆为世人,皆有仁爱,只因阴差阳错,造成如此局面。lt;/pgt;
眼下,慧心菩萨和圣彼得心中难以容纳他物,全心全意投入这场教义之争,败者将尸骨不存,胜者也极有可能惨遭大难。lt;/pgt;
第八百九十五章 指挥权[1/2页]
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