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第182章 天下之主[1/2页]

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    百十年间边境无战事的结果,就是辽国基本上全盘“宋化”,就连重文抑武的毛病都被辽国学了个七七八八。

    辽国那边的王公贵族和普通百姓,跟大宋这边的王公贵族和普通百姓都差不多——

    大宋觉得读书人牛逼,辽国那边也觉得读书人牛逼,大宋的文人喜欢唱词听曲喝小酒,没事儿再去逛逛青楼,辽国的文人也喜欢唱词听曲儿喝小酒。大宋这边觉得苏轼牛逼,辽国也跟着认为苏轼牛逼。大宋这边儿喜欢华服美食,辽国……辽国也喜欢华服美食。

    在这种情况下,让辽国百姓顺从于金国人的统治或许还需要付之武力,可是要让这些原本就没拿自己当外人的契丹人做大宋的顺民,其困难程度大概也就相当于“洒洒水”。

    但是吧,中原堂口自古来就讲究个名正言顺。比如武王伐纣,明明就是诸侯造反,还非得扯上牝鸡司晨之类的屁话来证明自己的正义性。

    现在辽国彻底唱了凉凉,那么身为原本的兄弟之国,大宋就有责任把辽国“留下的烂摊子”,比如辽国原本那些寸草不生的荒地,还有那些嗷嗷待哺的百姓都接手过来。

    但是吧,国与国之间的这种事儿跟普通百姓分家产可不一样,不可能你说要接手就duang~的一下直接接手,怎么着都得找一个靠谱一些的理由才行。

    比如,辽国人的老祖宗是淳维,这个理由就很好很强大——

    淳维,他的身份除了是头曼单于,是匈奴人的始祖之外,同时还是司马迁所记载的“夏后氏之苗裔也”。当然,也有另外一种说法,说淳维是夏桀的儿子。

    反正不管怎么算,只要顺着这两条线往上追根溯源,最后你就会发现无论是赵吉翔那个沙雕还是天祚帝耶律延禧,大家肯定都是三皇五帝传下来的,都是一个老祖宗,属于正儿八经的一家人,差的最多也就是辈份不同。

    如此一来,大宋接手“辽国留下的那堆烂摊子”,自然也就成了顺理成章的事情。

    而想要做到这一点,最简单的方法自然莫过于由大宋出面,组织一些大宋的文官大儒,还有辽国的那些遗臣,大家一起坐下来开个茶话会,一边嗑着瓜子一边谈谈心,除了歌颂伟大舵手赵官家之外,顺再便把《辽史》给修订出来。

    当然,修史这种事情一般都是新、旧朝交替之后,由新朝来修旧朝的史书——

    就像《元史》是大明修的,《明史》是螨清修的一样,通常不会出现宋国修辽史这样儿的场面。

    而且修史是一项极为复杂的政治活动,除去建奴那一伙儿狗奴才之外,剩下的史书都是有捧有贬,基本上不会出现像明史那样儿通篇疯狂抹黑的笑话——

    抹黑是个技术活儿。

    简单来说,就是大家伙儿都讲究一个该抹黑的地方就要疯狂抹黑,比如亡国之君那里肯定要大力抹黑,因为要通过亡国之君的倒行逆施来证明新朝的正义性。

    而某些该吹捧的地方,肯定也要大吹特吹才行,比如前朝的开国时期。因为通过吹捧前朝的开国时期来对比亡国时期的黑暗,除了要以些从侧面证明新朝的正义性之外,收取前朝的民心也是一个很重要的原因。

    可是问题的关键在于,辽国现在已经彻底凉凉,而且光凭着“大家有一个共同的老祖宗”这个理由就想全盘接收辽国的政治遗产显然还不太够,所以这《辽史》的修订也就成了必然——

第182章 天下之主[1/2页]

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