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第五十一章 放话[2/2页]

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    拍摄得非常清晰，特别是那些由无人侦察机拍下的照片，不但能够看到硕大的弹坑、荷枪实弹进入集中营的印度军人，还能看到死难者的遗体、残缺不全的肢体。不用任何语言上的解释，谁都看得出来，这座关押了数千名“锡金独立救亡运动成员”的集中营里才刚发生了惨绝人寰的大屠杀。面对数千名手无寸铁、连自由活动权力都没有的“无辜平民”印度不但出动了军队，还动用了包括火炮在内的重型武器。用“镇压”形容集中营里发生的事情肯定不合适，适当的词汇只有一个，那就是“屠杀”。

    拿出证据之后，颜靖宇郑重宣布：鉴于印度妄图以最残忍的手段从根本上消灭锡金的独立基础；为了避免发生更大规模的人道主义灾难。拯救即将遭到印度军队残忍杀害的锡金平民，共和国不得不提前集兵锡金；如果印度仍然一意孤行，没有立即停止在锡金的军事行动、从锡金全面撤军，将承担由战争导致的一切后果。

    消息很简短，却极具震撼效果。

    首先是印度有没有消灭锡金的打算。这个问题并不难以回答，如果印度不打算消灭锡金，就不会吞并锡金，更不会在锡金独立建国问题上表现得如此强硬。力世纪，印度以三步走的方式、用近刃年的时间完成了吞并锡金的行动，正是以“温水煮青蛙”的方式从根本上消灭锡金。

    其次是印度有没有以最残忍的手段达到消灭锡金的目的。这个问题也不难回答，被印度吞并之后，流亡海外的锡金人建立了流亡政府，数十年来一直在努力重建祖国。为了打击锡金境内的独立运动，印度在这个面积仅有四多平方千米、人口不到田万的“自治邦”部署了个步兵师、超过万名军人。印度军队与锡金独立运动组织的冲突冲未间断，数十年来，上万名锡金人在争取独立的运动中被印度军警残害，数万名锡金人被迫离开家园，流亡到异国他乡。为了从根本上消灭锡金。印度不但以极其残忍的手段对付独立运动份子，还通过在锡金开办印地语学校、推广由印度政府编撰的教科书、修改锡金历法、输入印度文化等等方式，想方设法的抹灭锡金的传统文化。虽然这些手段并未收到多大效果，特别是在第四次印巴战争之后，锡金独立运动高涨，游击队不但以实际行动对抗印度文化侵略，还唤醒了锡金人心里的独立意识，但是对于一个仅有数十万人口的国家来说，要想抵抗印度这样的“庞然大物”无疑于“蛛蟀撼树”。印度能够以极端残忍的手段杀害数千名坚持独立建国的锡金人，就能以同样残忍的手段对付其他锡金人。

    再次是“大规模人道主义灾难”。虽然锡金的人口并不多，但是作为独立国家，锡金拥有独特的文化传统，属于人类文明的一部分。如果锡金从此灭亡，对整个人类社会来说都是巨大的损失。当然，这个理由有点牵强，毕竟锡金只有几个万人。灾难再大，都比不过半岛战争与日本战争。

    提前出兵也存在问题。按照共和国下达的“最后通联”印度从锡金撤军的最后期限为7月引日飞点凹分北京时间。颜靖宇发布消息之前，战争已经爆发，也就是说。共和国不但在最后期限到来之前，还在发布消息之前发起了军事行动。当然，这也无可厚非，因为甘托克郊区集中营大屠杀发生在刃日夜间。而共和国的军事行动在引日凌晨开始。所以共和国先行动后声明，并不是大问题。

    关键还是“一切后果”。虽然共和国出兵锡金、帮助锡金建国有一定的法理基础，但是共和国的军事行动也因此受到了限制。现在的问题是，如果印度没有停止军事行动。也没有从锡金撤军，共和国会不会扩大战争规模？这个问题不用回答，锡金问题浮上水面之后，印度一直在做战争准备

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