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第50章 列队、号令、军纪[2/2页]

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    黄来福大喝道：“果真如此，休怪我黄来福无情，我五寨堡军纪军法无情。 ”

    上面的话是黄来福依造戚继光训练戚家军时的说话改编而来的，不用说，效果还是很好地。

    下面的众旗军都是听得一凛，千户大人虽然年轻，听说今年还不到20岁，但自有一股威严，大家参军吃粮，不就是为了千户大人卖命吗？如果自己不努力，那不是忘恩负义吗？

    而且黄来福的话，还让各人都省起了眼下是在军队中，不是在自己家里的时候。 现在自己是军士了，将来是要拿着兵器去杀敌地。

    各人不由得都是站得更直了一些，原先的散慢之色，不自觉地，都扫去了很多。

    黄来福满意地看着各人的神情，他又扫了大家一眼，这才一挥手，道：“出发。 ”

    五寨堡内的营房，较马场相对较小，五寨堡的旗军如果训练，都是到堡外的较场上去。

    而从这天开始，黄来福便领着一千余名旗军开始了紧张严格的训练。

    依戚继光的练兵方法，训练分为几个阶段。

    第一个阶段，是先列队，辨认各种旗帜号令，背读军纪军礼营规。

    这第一个阶段，黄来福估计要花上两个月地时间，或许两个月时间还不够。 毕竟现在五寨堡旗军内基本上都是百分之百的文盲。

    而且老兵不多，大部分是新兵们，要让他们熟知前后左右，辨认各种复杂的旗帜号令，背读各种繁多的军纪营规，是很不容易的。

    不过这第一阶段却是非常重要，关系着以后军队的强弱，号令的统一。 依戚继光的练兵方法，他就非常重视旗帜号令训练，他认为“号令、旗鼓皆治军之要。

    古今名将用兵，未有无节制号令。 不用金鼓旗幡而浪战百胜者。 ”

    为此，他制定了众多地行军、作战、宿营等各种号令，要求士兵务要记熟。 不识字者就听队里识字地人教诵解说，到了操练对敌时，决对是字字依行。

    平时戚继光就经常抽背兵士，有一条记不住的，就要打一板子。 如果各兵有犯小过该责打地，能背一条者免打一板。

    如此反复练习。 最后在实际的作战中，各官兵真正做到共作一个眼，共作一个耳，耳只听金鼓之声，目只看旗帜之色，夜看高招双灯。

    若旗帜金鼓不动，就是主将口说要如何，也不许依从。 就是天神来口说要如何，也不许依从，只是一味看旗鼓号令。 如擂鼓该进，就是前面有水有火，若擂鼓不住。

    便往水里火里也要前去，如鸣金该退，就是前面有金山银山，若金鸣不止。 也要依令退回。 只有这样，才能强弱同奋，万人一心，攻坚摧强，无往不胜。

    戚家军成军后所向披靡，打遍天下无敌手，也是和旗帜鲜明，号令统一分不开的。 对于这个一代明将的做法。 黄来福自然是依样而行。

    在戚继光治军之前，大明的各种旗帜方位是用东南西北来表明，但此时的军队大多是文盲，不辩东西，谁知道东南西北方位是什么？戚继光治军后，就改用了更为实际地前后左右扬旗法，具体是：

    当黄旗扬起时，就是中。 列队的各人都要往中间看。 在作战时。 若举黄旗，就是中军欲变动。 各队都要静听号令施行。

    当红旗扬起时，就是前，列队的各人都要往前看。 要是在作战时，若举红旗，就是前队兵要变动，前队听号令施行。

    黑旗扬起时，就是后，列队的各人都要往后看。 要是在作战时，若举黑旗，就是后队兵欲变动，后队听号令施行。

    当青旗扬起时，就是左，列队的各人都要往左看。 要是在作战时，若举青旗，就是左队兵欲变动，左队听号令施行。

    当白旗扬起时，就是右，列队的各人都要往右看。 要是在作战时，若举白旗，就是右队兵欲变动，右队听号令施行。

    如果这五面旗都举了起来，各队就要肃立，准备听号令施行。 旗点向哪方，大家就往哪方走，旗不定下就不停止，旗不伏下来大家就不坐。

    旗帜鲜明，号令统一，旗不起，脚下即是信地

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