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第七十七章 神秘的宝剑[1/2页]

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    “嚓”的一下，李叔抽出了宝剑，一道寒光晃的众人眼睛微微一闭。就在大家还没反应过来的时候，已经在仔细端详剑身的李叔突然发出了一声惊呼，“完、、完、、、完颜宗弼！这怎么可能？！”

    他这一嗓子把大家都吓的一楞，都不知道发生了什么事能让他这么大惊小怪的，呼啦一下全家人都围了上来。

    “完颜宗弼！完颜宗弼的佩剑怎么可能出现在这里，这太不可思议了。”李叔把宝剑捧在手上连声惊呼，丝毫不理会围在他身边的任何人。过了好半晌，李叔才好象突然清醒了过来，一把拽住我的胳膊，“柱子，你快告诉我，这把剑你是在哪儿找到的，能不能马上带我去看看！”

    这一早上发生的事已经完全把我弄懵了，看他突然变得疯疯癫癫实在把我吓得够呛，大爷这时候在身后捅了捅我，示意我坐到一旁，开口问道，“老李啊，你先别着急，你和我，这到底是怎么回事啊？这把剑你以前见过？”──t

    这时候，李叔的情绪平静了不少，把宝剑放在了炕桌上，缓缓和大家道出了为什么在这里看到这把宝剑能让他如此惊讶。

    完颜宗弼，这个听起来拗口难记的名字原来竟然就是《岳全传》里那个大名鼎鼎的金兀术、金代太祖皇帝完颜阿骨打的四儿子。在汉族的传统文化里，金兀术就是邪恶、卑鄙和愚蠢的化身，无论是屡屡侵犯大宋朝边界，还是与秦桧勾结害死民族大英雄岳飞，他的所作所为在当时中国老百姓的心里简直是恨不得抽其筋、剥其骨、啖其肉才能解心头之恨。

    但历史上真实的金兀术其实是对女真族和金朝的蓬勃发展和创建和谐社会做出过巨大贡献的。原来，金朝的帝位交接与汉族皇朝有着很大的不同。汉族皇帝基本奉行的是父传子，子传孙的帝位继承规定，这个不用大家也都非常熟悉。而在金朝却不是这样。在完颜阿骨打正式建立大金朝以前的女真族部落中，部落首领的继承就基本遵守着兄死弟及的规律。比如在女真首领完颜乌古乃去世后，他的儿子完颜钵里劾继位。在完颜钵里劾死后，他的弟弟颇剌淑、盈歌相继继位。钵里劾之后的帝位传承就是所谓的兄死弟及。等这哥几个都当了一遍首领死绝了之后呢，这个首领的位置就会再传回哥几个当中老大的嫡长子手里，嫡长子当完首领再传给他弟弟，继续兄死弟及。这么可能不太明白，我可以给大家画个图，大家兴许就能看明白了。

    父辈兄弟A1——A2——A3

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    嫡出庶出

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