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第四十二章 激辩 (求推荐)[2/2页]

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    哪知道就在薛向为苏美人暗自喝彩之际,苏美人又开腔了:“西北角那个把脑袋抵在桌子上的同学似乎对我讲解不以为然,那想必是你另有心得,那就不要藏私,讲出来,大家一起探讨探讨嘛。”苏美人到底不甘心放过薛向,毕竟这种Si疙瘩题可不是说有就有的。

    苏美人清冷的声音刚点出个大T方位,甚至没说几排几纵,满座的人只要朝西北角一扫,就没有不知她说谁的。惯因这二人的互动已经不是持续一两堂课了,而是唇枪舌箭几乎就停听过。

    不知道多少男X生物暗里腹诽过这二人的关系,羡慕疾妒恨之辈更是大有人在,更有甚者,在想这苏老师是不是越招惹越来劲儿的类型,打着主意也招惹一翻,可刚要有行动之际,一瞅见那冰雕一般的容颜,心底刚升起的毫末胆量立时又散了个JiNg光。

    薛向无暇观想满座牲口是何心思,此刻他心已然要叫起撞天屈来:我把脑袋抵在桌上,怎么就成了对问题有看法?要找茬儿,就明着来嘛!

    见躲是躲不过去了,更兼被苏美人撩拨得火大,薛向蹭的立起身来,朗声道:“在我看来,这个先救妻子还是先救母亲的命题,根本就是个伪命题!”

    哗哗哗!

    薛向语出惊人,满场视线皆被他引动,苏美人更是柳眉倒竖,一双丹凤眼SiSi盯着他!

    薛向无忧无惧,沉声道:“众所周知,理X的思考和最佳的选择,只能出现在一个平静和相对缓和的环境。因为,先救妻子还是先救母亲的情况,只可能出现在我们的讨论,而不可能出现在实际情况。我们此刻当然可以安居高堂,进行功利X或者价值X的思考,但是若真置身于两人同时落水的危急情境,作为个人只能本能X地选择救与不救,或者在保证自身安全下如何救助,而绝对不会深刻地思考为救谁而苦恼。”

    “作为一个单一的社会人都具有自由**的意识,可以做出自由选择,而这种自由选择才是一切法律和道德合理化的基石,传统思维上,无论救妻还是救母,无疑都会对另一个造成时间概念上的缺失,造就了对后救者的道德亏欠。但事实上,这种思维是将先救与后救和Ai与更Ai,误认为统一了。认为先救就是更Ai,后救就是稍微逊sE的Ai,而事实上,危极时刻的救援与Ai的等级无关,自然也就算不上先救就是更Ai。因此,苏老师提出的先救谁的问题,根本就是悖论,是在一个有歧义的理论前提下,给特殊情境嫁接上误认为理X的选择。所以,讨论这个悖论命题,我不认为有多少现实意义,当然,其教学意义还是不容否认的!”

    薛向望着柳眉快要立直的苏美人,侃侃而谈,娓娓道来,声音洪亮,嗓音清晰,让全场数百人,人人听了个分明。尤其是说最后一句话的时候,更是一字一顿,讽刺意味不言自明。

    此刻,薛向答完问题,心快要乐开了花,暗暗呐喊道:搅局谁不会啊!胡搅蛮缠谁不会啊!

    薛向说完了,满场鸦雀无声,在座师生都沉浸在薛向的话语,越想越觉得薛向说得有道理,忽地,不知谁先拍了巴掌,接着便起了如雷的掌声。苏美人更是被这掌声一b,也不得不伸出一对玉葱,压着满腔怒火,给可恶的家伙送上赞美。毕竟苏美人还是老师,老师的气度还是要的,哪怕是假装的。

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第四十二章 激辩 (求推荐)[2/2页]

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