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第1456章 获得民众基础[2/2页]

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    很多帝王都是利用民众这一特性来加强自己的统治。

    当初基督教就是被神圣罗马帝国奉为国教，可直到后来神圣罗马帝国覆灭，可基督教依然延续了下来。

    虽然基督教也分裂成了多个分支，但是他们最基本的核心还是保留了下来。

    经历无数朝代更替，整个欧洲依旧，不是在信仰基督教，就是在信仰基督教的路上。

    经过接近两千年的积累，教廷已经不再附属于皇权，还是皇权附属于神权。

    教皇的权力凌驾在国家之上！

    天主教成为正统，建立无上神国，那些国王也只能在神的威严下卑躬屈膝，这也让那些愚昧的民众心中认同，教皇等同与神。

    这也让那些国王，那些皇权失去真正的权力。

    但他们怎么可能甘心自己的皇权被神权取代。

    于是就有了扶持其他基督教分支的想法。

    一个是东正教，一个是新教。

    东正教服务于东欧代表的东端正统的基督教，但是他们服务于皇权，神权不会凌驾在皇权之上。

    新教忠于的是神灵，忠于主，他们摈弃罗马基督教那一套什么皇权神授。

    追求的是自由，信奉的平等，主是至高无上的。

    但是依旧没有跳脱出来基督教，随着时间的发展，推移，逐渐形成这三个教廷鼎力的情况。

    但是三个教廷因为教义不和，理念不合，所以时常爆发战争。

    就像是现在，一个教皇一句话就可以掀起圣战。

    就像现在，龙炎借助对抗天主教的新教，利用民众轻松破城！

    而且龙炎不光获得了城市，还得到了民心。

    “从天主教入局的这一刻开始，龙炎在欧洲再也不是无根浮萍了，他们获得了民心。”维克多摇摇了头。

    龙炎在欧洲获得民心，这就意味着，从前龙炎不能做的事情，现在可以做了。

    有了民众基础，借着新教的名义征粮，征兵，再也没有阻碍。

    从前还有龙炎军是外人的说法。

    但是现在被天主教教皇，亲手打破了这个束缚。

    “不知道这位教皇是不是真的愚蠢！”维克多怒喝一声，维也纳的上议厅中，上议员紧张地看着他。

    “将军慎言啊，在明面上我们奥地利才是为维护天主教的国家。”有议员好心提醒道。

    这是维也纳的上议院厅，这里面的人可不都是维可多的自己人。

    维克多看了他一眼，没有多说什么，维克多本身也是天主教的信徒。

    这句话要是传出去，维可多在奥地利可以说是身败名裂。

    任何人都不能出言侮辱教皇，对教皇的不敬，就是对主的不敬！

    维可多将军有看着窗外，狂风吹卷落叶飘走，但却吹不走他内心的萧瑟。

    龙炎军已经进入普鲁士原来的领土，那一大片土地上面都是新教教徒。

    他们虽然在那里囤积了大量的军队，但是现在却已经没有能力守住那些土地了。

    而这一切的原因却都归功于要将新教徒赶尽杀绝的教皇。

    “把我们占领普鲁士的土地还回去吧，只保证我们的运输线不要被敌军给切断。”

第1456章 获得民众基础[2/2页]

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