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966【这是井田制?】[2/2页]

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    说白了,就是融入种姓社会,汉人变成新的婆罗门和刹帝利。

    这一套种姓制度,天生就是给征服者制定的。

    你可以轻松征服这片土地,杀死婆罗门和刹帝利就能取而代之。但是,你别想去改革这种制度,那纯属吃力不讨好的行为。

    除非汉人移民越来越多,汉人繁衍的后代越来越多。随着汉人的增加,量变引起质变,那个时候才能打破原有制度!

    因为落魄的高级种姓,可以从事低种姓职业(种姓理论规定不行,但实际上可以)。

    当汉人充斥各种职业之后,种姓束缚就被打破了。

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    管宪说道:“殿下,长此以往,汉人就会变成婆罗门和刹帝利。而殿下的晋国,也会跟这里的小邦没有区别,百年之后极有可能任人宰割。”

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    “殿下,人心趋利,人性也耽于安逸,”管宪劝谏道,“我们这些人,或许还能坚持本心,可我们的后代呢?到时候,有可能儒家教化都会忘掉,为了方便统治,国王带头改信印度教。”

    马?说道:“教化不能忘,等腾出手来,必须建立孔庙。等汉人孩童多了,一定要建学校。这里的种姓制太吓人,就是诱人享受的,一点点消磨意志,最终消磨得连祖宗都忘记,连儒家先贤教化都忘记!”

    “殿下,国内安稳之后,请立即建孔庙!”王崇熙拱手拜倒。

    “殿下,请建孔庙!”

    众人集体拜倒。

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    孔庙建在印度,便是汉人的文化火种。

    孔庙不灭,则华夏永存。

    一旦没有了孔庙,这里的汉人会迅速堕落,最终彻底融入躺平等死的种姓制度。

    王崇熙又说:“殿下,移民此地的汉人,不得信仰异族宗教。不说信仰,就是拜神都不能去拜,若有违反者,全都抄家问斩!”

    “可。”

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    孙可望停止进军,赵匡?匀梦墓僬闪垦睾邮??锿恋亍8?萃恋刈苊婊??痛透?倮艉徒?浚??泻喝硕际堑刂鳎?挥型恋氐奶┟锥?┟瘢?蛲ㄍㄗ???饺说杌А

    全国实行两种法律,一套针对汉人,直接从中国搬来,根据实际情况进行修改。一套针对土着,沿用种姓律法。

    目前,赵匡?缘氖悼氐嘏蹋?簿鸵蛔?呛脱睾邮??锿恋兀?潮辔?桓鱿睾腿舾纱逭颉

    传令四方之后,全国各地的城市和村社,贵族们果然纷纷效忠,完全没有反抗的意思。当初朱罗王朝被灭时,他们就懒得反抗,现在赵匡?悦鹆颂菇苟????峭??膊换岱纯埂

    前提是,不去变动种姓制度!

    只要种姓制不变,哪个当国王,他们无所谓。

    而赵匡?越酉吕匆?龅模?闶钦闪客恋亍⑸痛团┨铩⑿诵蘅酌怼⒒指瓷桃怠;挂?诵匏???芏喙嗲?计破评美茫?檬淄勇藓图?竦币鄯颍??诜钩圆欢鏊谰托小I圆蛔⒁猓?鏊酪恍┮参匏?健

    就婆罗门、刹帝利的土地集体管理制,今后农税别想收太多,大部分都被印度教贵族给贪了。

    得改,让婆罗门、刹帝利变成地主,实行更先进的地主所有制。但又不能现在改,因为没有足够的官吏,即便改了也换汤不换药,照样给你隐报田亩数量。

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    (今天只有一更。)

    (查了好多资料,发现印度南部跟北部不一样。坦焦尔这里,居然是村社土地所有制,连一个地主都没有。)

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