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第1793章 美洲主教叙任权[2/2页]

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    这个决定意义深远，表明美利坚国王实际上已经掌控了美利坚王国教会的控制权——大主教本来就由国王提名，之后国内教会职务任免权国王又能和美利坚大主教商议决定任免……因为国王肯定会提名听自己话的大主教，所以，等于是美利坚国王掌控了国内教会的控制权……

    不过，这事目前翻起的浪花并不大。为何？因为传说中的“美利坚王国”，目前实际上还是一片蛮荒大陆呢。所谓的教会控制权，现在一点都不起眼……

    ……

    而且，国王掌控教会，这事其实也不算破例。因为，这个权利法国国王早就有了……

    当初，法国国王腓力四世，早在两百年前，就特么掌控了教会，还把教皇劫持到阿维尼翁。而腓力四世扶持的傀儡教皇克雷芒五世，不但配合腓力四世，陷害了圣殿骑士团，侵吞了骑士团的财产，还居然同意腓力四世向法国的教诲征收“什一税”……

    这可是开天辟地头一遭啊，向来只有教廷向世俗国家征税的，就没见过世俗国家向教会收税的……

    但腓力四世这个猛人就敢这么干，而且直接把教皇弄成了傀儡！

    要知道，腓力四世向法国教会征收的“什一税”，可不是从教会向教徒征收的“什一税”里十抽一，而是面向整个法国教会的收益。不但包括教会征收的“什一税”，还包括教会的土地收益。

    而法国，也因此拥有了比其他国家更加宽松的财政收入，可以用于养活一两万骑士大军。换别的国家，别说粮食耗费惊人的战马了，连一两万步兵都养不起……

    ……

    当然，全欧洲向教会收税，也就法国独一份了。毕竟，人家是通过把教皇变成法国的傀儡，才做到这一点的。其他国家，还没胆子去绑架教皇。

    也就是说，眼下法国不但不用向教廷缴纳“什一税”的分成，还特么向国内的教诲反向征收“什一税”。

    但法国人拳头大，加上那是以前的教皇授权过的，所以，罗马教廷即使对法国再不满，也不敢说什么。

    当然，马林的做法，其实和法国人的做法异曲同工，都是利用教皇为自己谋福利。但不同的是，法国人是简单粗暴地绑架教皇；而马林，则是先“睡服”了教皇的闺女，而且是“睡服”了俩……

    然后，仅有的两个女儿都被马林骗走了，教皇又没儿子，只能捏着鼻子帮女婿谋福利了……

    而拿到美洲大陆的教区主教的叙任权之后，马林也是开心万分。这会儿这个特权固然不起眼，可是，想想后来美洲那么大，那么多人口……

    “不对，这什一税的问题，还得喝教皇岳父聊一聊……”马林有了主教叙任权还不够，还盯上了美洲的“什一税”……

第1793章 美洲主教叙任权[2/2页]

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