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第一千九百零六章圣城之灾[2/2页]

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    更为要命的是，一赐乐业人的信仰是犹太教，这个繁衍出基督教和教的宗教在人家眼中却是异端。

    这片土地和宗教之间的关系密切，耶路撒冷是圣城，他不光是教的圣城，也是基督教的圣城，更是犹太教的圣城。

    讽刺的是，基督教和教都起源自古老的犹太教，但最终都认为犹太教是异端……

    犹太教、基督教、教被称为亚伯拉罕诸教，三者关系非常密切。犹太教、基督教、教源自同一个上帝——宇宙唯一的造物主，信奉者对?有多个尊名，基督教和犹太教中称上帝、耶和华或雅威和阿爸父，教徒则称真主、阿拉。

    并且三教在许多仪式上拥有极高的一致性，这是不争的事实。

    而塞尔柱王朝信奉教，这个侵略性极强的教派不断的征服异教徒以及异教徒的土地，财富和人口。

    一赐乐业人建立的以色列之所以能坚持如此之久，是因为塞尔柱帝国的傲慢和不屑，图格鲁克不认为一个小小的以色列会对塞尔柱造成威胁。

    但事实证明得宋帝国支持的以色列拥有相当惊人的力量。

    赵祯打算帮助以色列人，但他不会知道大宋对塞尔柱的进攻使得以色列更快的走向灭亡，因为塞尔柱帝国已经不忍容忍这个小国家对整个帝国带来的威胁。

    以色列就算是再坚持也不是庞大帝国的对手，即便是有大宋的支持也是一样的下场，他们的土地太少，人口太少，整个以色列的人口加起来还不到百万。

    而四周的队数量已经增加到了三十万，三十万大军是图格鲁克下令集结起来的，他们是塞尔柱帝国中的精锐部队。

    同时四周还有源源不断的部族军队抵达，他们的任务是辅助帝国军对以色列的进攻，而塞尔柱帝国军的首要目标便是耶路撒冷。

    这是一座圣城，是圣城就要被控制在自己的手中，一赐乐业人没有资格碰触圣城的一砖一石。

    既然曾经能灭亡他们一次，现在就能灭亡他们另一次。

    当数量达到一定程度之后，就会产生质变，这是定然存在的道理，塞尔柱人的大军如潮水般的攻向耶路撒冷，大量的旋风炮轰击着城池。

    一场屠杀开始了，宗教之间的仇恨远比国家之间的仇恨来的更加深刻，无数的巨石投掷向了耶路撒冷。

    一赐乐业人建立起来的犹太教堂被毁灭，房舍被砸塌，老人，孩子，男人，女人被活埋在其中。

    这次塞尔柱人选择了最为直接，暴力的进攻方式，避免和一赐乐业人的正面进攻，反而是利用一赐乐业人缺少远程武器这个事实，进行器械攻城。

    巨大的石块被砸入城池之中，大量的人口被活埋，许多人被砸成了肉泥，死亡的阴影从天而降。

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