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第七百二十章 李衍和赵构不是亲戚嘛[2/2页]

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    不久之前，李成这伙寇匪被杨沂中击败，然后逃过长江，在江南钞掠，现在已经壮大到了十万之众，严重威胁到了南宋的统治。

    另一股是以钟相为首的义军。

    钟相，原来就是在洞庭湖地区活动的一支农民起义的首领这支义军其实也是明教的一支。

    北宋末，钟相在家乡利用宗教活动组织群众凡加入他的组织也就是“乡社”的农民，都要交一点钱粮，社内实行互助共济，因此都能“田蚕兴旺，生理丰富”。

    钟相宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”

    这比北宋初王小波“均贫富”的思想又进了一步。

    钟相因此深受群众拥护，被称为“老爷”或“天大圣”，周围数百里的贫苦农民加入乡社的不计其数。

    不久前，钟相组织民兵三百人，命其长子钟子昂率领北上“勤王”。

    这支队伍还未与中军接触，就被刚即位的赵构命令遣返。

    钟相因此大怒，便以这支队伍为基础起义了。

    宋朝在南方本就不得人心。

    另外，南宋朝廷因为没法征收商税，只能搜刮南方人民。

    南宋统治者横征暴敛，政烦赋重，以至于南方人民陷于水深火热之中。

    钟相一伙这一揭竿而起，鼎、澧、潭、岳、辰（后世湖南澧县、长沙、岳阳、沅陵）等州十九县民立即跳起来响应。

    钟相趁势，建立大楚，自称楚王，立子钟子昂为太子，设立官属。

    钟相起义军，焚官府、城市、寺观、神庙及豪右之家，杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝及有仇隙之人，并占据地主的土地归为己有。

    钟相起义军把杀官吏等称为“行法”，把平分这些人的财产称为“均平”，斥宋朝国法为“邪法”，对于“执耒之夫”和“渔樵之人”，则加以保护。

    而凡是参加钟相起义军的，一律免除赋税差科，不受官司法令的约束。

    钟相的这些主张和行动受到南方人民的热烈拥护，

    短短数月之间，钟相起义军就膨胀到了数万。

    钟相起义军这爆炸势的发展吓坏了赵构等人，认为钟相将成为方腊第二。

    这种情况下，南宋哪还敢跟强大的大中为敌？自然是要跟大中议和的。

    再者说，中宋之间还是有一定的和谈基础的。

    首先，大中目前最大的敌人是大金不是南宋中军和金军在辽东、河东、燕地已经打得不可开交，如果中宋能够和谈成功，那么大中就可以全力以赴的跟大金一决雌雄，决定至关重要的燕云和平州的归属。

    其次，大中也需要兵力和时间彻底收复长江以北的疆土。

    再次，李衍和赵构不是亲戚嘛，既然是亲戚，两人怎么就不能坐下来好好谈谈？

    ……

    

    

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