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第14节跟着感觉走[1/2页]

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    彩云之南

    我心的方向

    孔雀飞去回忆悠长

    玉龙雪山

    闪耀着银光

    秀色丽江

    人在路上

    ........

    记得那时那里的天多湛蓝

    你的眼里闪着温柔的阳光

    这世界变幻无常

    如今你又在何方

    原谅我无法陪你走那么长

    别人的天堂不是我们的远方

    不虚此行别遗憾

    ............

    歌声伴随着强掳的西北异族汉子进入蜀中，向传说的天堂国长途跋涉。这个世界的李师师主唱得悠扬婉转，缠绵悱恻，充满媚诱空灵仙幻气，更多了几分回肠荡气.......配乐也不差于赵岳来的那个世界，歌曲也就有了触动人心的力量。

    只是，赵岳心中的彩云之南不是玉龙雪山，不是秀色丽江，不是蝴蝶泉边，也不是泸沽湖畔。

    彩云之南在更远更富饶美丽的地方。

    这首歌放给西夏吐蕃人听，是给他们解旅途枯乏，也是诱惑和激励他们对未来的海盗国生活有更多美好向往.有更多积极性，而不是让这些本就难约束的异族，尤其是愚昧野蛮的吐蕃人留恋高原雪山家乡而越发抵触迁离。

    因此，彩云之南就和原本的彩云之南有了不同。

    新彩云之南，曲调不变，但歌词分了不同内容的两部，上部是原词，下部却是赵岳特意亲自改了的，描写的是南亚、等领土上的一些胜景。赵岳前世曾经和女友、朋友在世界很多地方渡过假，知道心中的彩云之南处有怎样的仙境般胜地，清楚那些地方每年不知轻易赚走了世界多少票子（这里就不具体列出为歪国人广告赚钱了，游过的哥们姐们自己有数）。

    点睛的男声伴唱词在下部中也改成了欢乐美好收尾：

    这世界变幻无常

    幸好你还在身旁

    相信我定能陪你走那么长

    别人的天堂也是我们的远方

    不虚此行没遗憾

    上下有了对比，海盗领土的美好就变得更形象清晰了，比蛮子们的家乡更多了吸引力，蛮子们心里少了留恋和忐忑.....

    党项吐蕃等族都有自己的语言，普通人不大听得懂汉语歌，但在起初不习惯这种后世才有的音乐风格后很快就接受并喜欢甚至迷上了这种美妙。这些蛮子本就热衷民族风歌舞。只从新颖美妙的曲调，他们对要去的新地方也多了不少期盼。

    自有海盗翻译特意把歌词内容耐心翻译讲解给蛮子们理解。

    明白意思后，蛮子们的心猛地受到深刻触动，再听歌就能深刻体味到更多意韵和情怀，回首远去的玉龙雪山，粗鄙的心不禁怅然，畅想要去的新家园之美好，心中又翻涌着格外热切......那里至少没有杀人的严寒，没有贫瘠饥饿的绝望.........

    伟人与普通人的区别，本质就在于：人是跟着感觉走的，而伟人却是创造和引领那种感觉的。

    赵岳从未觉得自己是什么伟人，更不是什么神人，但知道这个区别，就是在制造感觉，引领和促使人跟着走。

    野蛮愚昧无知的蛮子们很自然地就会跟着感觉走。

    由萧嘉穗统领的第二路大军中的三十万西夏吐蕃强者就是受这首歌的刺激，怀着一股莫名的亢奋情绪迅猛冲入大理。

    随后就是由北军总部首席军法官为主负责统一管理的十四万海盗军、剩下的十几万更亢奋有更多期待的宋西军年轻将士，共同监管督促着异族俘虏中剩下的所有力壮的大小汉子数十万，一起赶着数千万马匹牛羊骆驼等牲畜驮着西北一路抢掠来的粮食......浩浩荡荡从两部前军开辟的顺畅道路跟着进入蜀中.......

    也就是说，押着迁移大队沿着黄河长江继续向宋国东南走的海盗本部兵马实际只有三万人。他们是要转回高丽半岛负责继续镇守半岛以防金国入侵的骨干兵力。其中的主要大将就是迷信无量道长批命说不适合在热带作战的青面兽杨志。

    有赵岳这样的领袖在，无疑是军人、军队的福气。

    赵岳非常体贴将士们征战和守边的种种辛劳凶险生涯，方方面面能考虑到的总会尽量周全照顾到。

    对时刻提着脑袋为国家民族人民贡献青春热血忠诚和力量的人群，难道不应该比对其他群体更多些关怀照顾？

    至少赵岳自己是这么肯定认为的。

    在这个野蛮的没有任何国际公约和相关认知约束的世界里，赵岳深知军队的重要性，把军人的地位放得很高......若他真是神，真有神那样的能力，会关怀帝国每一个忠诚英勇将士的生死荣辱安康幸福，尤其是对负责对外征战的帝国野战军......

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